헤밍웨이와 투우 : 평생 애호가

아마도 스페인의 풍부한 투우 전통에 대한 국제적인 관심을 끄는 데 가장 영향력있는 사람은 아마도 노벨상을 수상한 작가 어니스트 헤밍웨이 일 것입니다. 전문가들은 그의 첫 번째 저서 인 The Sun Also Rises가 San Fermín의 축제와 황소의 상징적 인 행사를 팜 플로 나의 비교적 불분명 한 지역 사건에서 세계적인 센세이션으로 바꾸는 일을 담당했다고 말했다. 당연히, 몇몇 스페인 도시에는 그의 이름을 딴 거리 나 그의 명예 상이 있습니다.

헤밍웨이는 20 대 초반 스페인에서 투우에 대한 열정을 발견하여 평생 동안 그와 함께했습니다. 1961 년에 자신의 목숨을 잃었을 때, 수년간 신체적, 정신적 건강 문제를 겪은 후 다가오는 투우 티켓이 그의 집에서 발견되었습니다.

헤밍웨이는 투우 기술에 대해 무엇을 말했습니까?

“전투는 예술가가 사망의 위험에 처해 있고 공연의 광채가 전투기의 명예에 남는 유일한 예술입니다.” 이것은 아마도 투우에 대한 헤밍웨이의 가장 유명한 인용 일 것이고, 심지어 그의 가장 유명한 인용 일 수도 있습니다.

그가 투우에 대한 그의 높은 관심을 보여주는 또 다른 사실은“투우, 모터 레이싱, 등산; 나머지는 모두 게임 일뿐입니다.” 분명히 그는 스포츠에서 극도로 위험한 요소를 높이 평가했습니다.

그는 투우 방지 운동과 관련하여“선호에 대한 열정을 불러 일으킬 수있는 모든 것이 반드시 그에 대한 많은 열정을 불러 일으킬 것”이라고 전해진다. 그는 또한 스포츠 상대가 자신의 사업을 염두에두고 싶다는 소망을 표명했습니다. 본질적으로 싸움을 좋아하지 않으면 보지 말아야한다는 의견입니다.

헤밍웨이 시대에 투우 팬은 무엇이라고 불렀습니까?

“열정은 열정을 의미합니다. 애호가는 투우에 열정적 인 사람입니다.” 태양도 상승한다, 13 장.

이 용어, 애호가는 말 그대로 무언가 또는 취미에 열정을 가진 사람을 의미합니다. 요즘 영어로, 그것은 스페인의 투우 팬들 사이에서 여전히 자기 식별의 형태로 사용되지만, 더 넓은 의미로 사용되었습니다.

헤밍웨이의 작품에서 투우 상징

그의 논픽션 작업의 기본 철학 인 오후의 죽음 (Death in thenoonnoon)을 고려하지 않는 한, Sun Also Rises에는 투쟁의 상징이 다른 어떤 작품보다 더 많이 실려 있습니다. 투우와 관련된 모든 의식과 문화에 대한 설명.

1920 년대 스페인에서 시작된이 소설에서 투우는 남성 성과 열정, 사랑과성에 수반되는 피할 수없는 멸망의 상징으로 자주 그리고 심오하게 사용됩니다. 소위 잃어버린 세대의 일부인 젊은 성인 캐릭터는 좋은 싸움의 기초가되는 용기, 기술 및 명예에 매료되어 반지 밖의 이러한 자질에 대해 냉소적입니다. Hemingway가 각 투우를 묘사하는 방법을 읽을 때, 사용되는 언어는 종종 매우 성적이고 유혹, 조작 및 마지막으로 투우사가 그의 칼로 황소를 죽이는 침투와 관련된 친밀한 만남의 단계를 반영합니다.

투우 상징주의의 또 다른 요소는 Brett가 연인에서 연인으로 끊임없이 뛰어 다니며 은퇴 한 투우사 Belmonte가 새롭고 더 나은 무언가가 나 오자마자 신속하게 군중에게 호의를 얻지 못하는 사랑의 변덕과 관련이 있습니다. 로메로

태양의 투우를 묘사 한 헤밍웨이

The Sun Also Rises의 18 장에서 인용 한 다음 인용문은 투우가 기술적 인 의미에서 작동하는 방법뿐만 아니라 스포츠의 심리적 복잡성에 대한 아이디어를 제공합니다.

“싸움에서 그들은 황소의 지형과 황소 전투기의 지형에 대해 이야기합니다. 투우사가 자신의 지형에 머무르면 비교적 안전합니다. 그가 황소의 지형에 들어갈 때마다 그는 큰 위험에 처해 있습니다. 벨몬트는 최고의 날에 항상 황소의 지형에서 일했습니다. 이런 식으로 그는 다가오는 비극의 느낌을주었습니다.”

“세 명의 투우사는 피카 도르에서 돌격을 할 때마다 황소를 차례로 가져갑니다. 벨몬트가 처음이었습니다. Marcial은 두 번째입니다. 그때 로메로가왔다. 세 사람은 말의 왼쪽에 서있었습니다. 그의 눈 위에 모자를 쓰고있는 피카 도르, 황소를 향해 날카롭게 그의 그림의 샤프트가 박차를 치고 움켜 쥐고 왼손에있는 고삐가 말을 향해 황소를 향해 걸어 갔다. 황소는보고 있었다. 겉보기에는 백마를 보았지만 실제로 그는 그림의 삼각형 강철 점을 보았습니다. 로메로는보고, 황소가 머리를 돌리기 시작하는 것을 보았다. 그는 청구하고 싶지 않았다. 로메로가 망토를 튕겨 색이 황소의 눈을 사로 잡았습니다. 황소는 반사로 가득 차고, 충전되어 색의 섬광이 아니라 백마를 발견했으며, 한 남자가 말 위로 몸을 기울여 긴 히코리 샤프트의 스틸 포인트를 황소의 어깨에있는 근육의 혹으로 쏘았습니다. 그가 그림에 선회하면서 말을 옆으로 잡아 당겨 상처를 입히고 황소의 어깨에 철을 박아 벨몬트에게 피를 흘렸다.”

“패스가 끝나면 그들은 다시 마주보고있었습니다. 로메로가 웃었다. 황소는 다시 원했고 이번에는 로메로의 망토가 다시 채워졌습니다. 그가 황소를 너무 가까이지나 가게 할 때마다, 황소와 그 앞을 가득 채우고 회전 한 남자와 황소와 케이프는 모두 한꺼번에 에칭 된 덩어리였습니다. 그것은 모두 너무 느리고 통제되었습니다. 마치 그가 불을 흔들어 잠을자는 것처럼 보였다. 그는 4 개의 베로니카를 만들었고, 반 베로니카로 마무리했다. 반 베로니카는 등을 돌리고 박수를 보냈다. 그의 손은 엉덩이에, 그의 케이프는 팔에, 황소는 등이 사라지는 것을 보았다.”

“로마로가 황소의 정면을 향한 반지의 중심에서 칼을 멀 레타의 주름에서 꺼내어 그의 발가락에 올랐다. 황소는 로메로가 청구했다. 로메로의 왼손은 그를 가리기 위해 황소의 총구에 뮬 레타를 떨어 뜨 렸고, 칼이 들어올 때 뿔 사이에서 왼쪽 어깨가 앞으로 나 왔으며, 순간적으로 그와 황소는 하나였습니다. 칼의 칼자루가 황소의 어깨 사이로 들어간 곳까지 높이 뻗어있었습니다.”

“믿지 못할 것입니다. 멋진 악몽 같아요”

헤밍웨이는 어디에서 투우를 시작 했습니까?

1920 년대 초, 헤밍웨이와 그의 첫 부인 해들리 리차드슨 (Hadley Richardson)은 파리로 이주하여 여러 위대한 현대 작가들을 만나게되었습니다. 그녀는 저널리즘에서 소설 쓰기로 바꾸고, 스페인에서 투우를 보러 여행을 떠날 것을 권유 한 사람이었습니다. 그는 1923 년 산 페르 민 (San Fermín)의 황소 싸움과 오후 투우를 목격 한 그녀의 조언을 따랐습니다. 그는 나중에 이렇게 말했습니다.“전쟁이 끝났을 때 생명과 죽음, 즉 폭력적인 죽음을 볼 수있는 유일한 곳은 황소 고리에 있었고, 나는 그것을 공부할 수있는 스페인으로 가기를 매우 원했습니다. 나는 가장 간단한 것부터 시작하여 글쓰기를 배우려고 노력했으며, 가장 기본적인 것 중 가장 간단한 것 중 하나는 폭력적인 죽음입니다.”

그의 생애의 어느 시점에서, 그는이 지역에서 약 1500 마리의 황소가 죽임을 당했으며 투우의 세계와 관련된 스페인어로 된 2000 권이 넘는 책과 팜플렛을 읽었다 고 주장했습니다. 그러므로 어니스트 헤밍웨이는 평생 애호가 였다고 말하는 것이 안전합니다.